Ольга Янушкявичене, Елена Пугачева. Теория мотивации Маслоу и урок православной культуры

Тип статьи: научная

УДК: 37.081.39

DOI: 10.12345/2074-5001_2023_2_28

Автор:

Янушкявичене Ольга Леонидовна, доктор педагогических наук, профессор кафедры педагогики Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, Москва. olgjan@mail.ru

ORCID: 0000-0002-5362-0073

Пугачева Елена Вячеславовна, старший преподаватель Высшей школы бизнеса Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» (НИУ ВШЭ).

lena-1805@yandex.ru

Страницы: 28-35

Ключевые слова: мотивация, Б-мотивы, самоактуализация, трансцендентность, православная культура, потребности, дефицитарный, бытийный, метамотивы, высшие ценности.

Аннотация. В статье рассматривается мотивация учебной деятельности, в частности, мотивация учебной деятельности на уроках православной культуры. Мотивация рассматривается в русле теории А. Маслоу, который разделял все мотивы на две группы: дефицитарные и бытийные. Первая группа мотивов направлена на восполнение дефицита. Это неизбежные потребности, которые обеспечивают выживание человека. Высшие бытийные формы мотивации (Б-мотивы) Маслоу назвал метамотивацией. Он считал, что метамотивация, если она есть, превосходит по силе другие формы мотивации, более того, в сфере обучения Б-мотивы обладают ценностью, которая имеет принципиально другой порядок, чем ценность дефицитарных мотивов, которые обычно задействованы. Предшествует Б-мотивам самоактуализация – возможность максимально полно реализовать потенциал своей личности. По Маслоу, самоактуализация – это своеобразный этап, граница между дефицитарными и бытийными мотивами, метапотребостями. В статье проводится сравнение между результатами исследования метамотивации А. Маслоу и результатами исследования мотивации учебной деятельности в концептуальной модели историко-педагогического процесса в средневековой Европе В.Г. Безрогова. Результатом исследования этой модели было, в частности, утверждение, что учебный процесс в Средние века был гораздо более оптимистичным и эмоциональным, чем в наше время. В терминологии Маслоу существовала определенная связь с той идеей, что всё изучаемое имело высшие смыслы, исходящие от Бога.

Научная специальность ВАК: 5.7. 1. Онтология и теория познания ( философские науки),

5. 7. 7. Социальная и политическая философия ( философские науки)

Для цитирования: Янушкявичене О.Л., Пугачева Е.В. Теория мотивации Маслоу и урок православной культуры // Духовно-нравственное воспитание. 2023. № 2. С.28-35. DOI: 10.12345/2074-5001_2023_2_28

ОПИСАНИЕ НА АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ

Journal title: Spiritual and Moral Education. № 2 2023

Category: Relevance of Faith

Title of the article: Maslow's Theory of Motivation and the Lesson of Orthodox Culture

Author:

Olga L.Yanushkevichene, Doctor of Pedagogy, Professor of the Department of Pedagogy, Orthodox St. Tikhon Humanitarian University, Moscow.

olgjan@mail.ru

Elena V. Pugacheva, Senior Lecturer, Graduate School of Business, National Research University Higher School of Economics.

lena-1805@yandex.ru

Annotation. The article discusses the motivation of educational activities, in particular, the motivation of educational activities in the lessons of Orthodox culture. Motivation is considered in line with the theory of A. Maslow, who divided all motives into two groups: deficient and existential. The first group of motives is aimed at filling the deficit. These are unavoidable needs that ensure human survival. Maslow called the higher existential forms of motivation (B-motives) meta-motivation. He believed that meta-motivation, if it exists, is superior in strength to other forms of motivation, moreover, in the field of learning, B-motives have a value that is of a fundamentally different order than the value of deficient motives, which are usually involved. B-motives are preceded by self-actualization – the ability to fully realize the potential of one's personality. According to Maslow, self-actualization is a kind of stage, the border between deficient and existential motives, meta-motives. The article compares the results of the study of meta-motivation by A. Maslow and the results of the study of the motivation of educational activity in the conceptual model of the historical and pedagogical process in medieval Europe by V.G. Bezrogov. The result of the study of this model was, in particular, the assertion that the educational process in the Middle Ages was much more optimistic and emotional than in our time. In Maslow's terminology, this was due to the fact that everything studied had higher meanings emanating from God.

Keywords: motivation, B-motives, self-actualization, transcendence, Orthodox culture, needs, deficit, existential, meta-motives, the highest values.

For citation: Yanushkyavichene O.L., Pugacheva E.V. Maslow's Theory of Motivation and the Lesson of Orthodox Culture // Spiritual and Moral Education. 2023. № 2. P.28-35. DOI: 10.12345/2074-5001_2023_2_28

Использованные источники

1. Безрогов В.Г., Мошкова Л.В., Огородникова И.И. Концептуальная модель историко-педагогического процесса в средневековой Европе. // Всемирный историко-педагогический процесс: концепции, модели, историография / Под ред. Г.Б. Корнетова, В.Г. Безрогова. – М.: ИТОП, 1996. – 269 с.

2. Букейханов Н.Р., Гвоздкова С.И., Никишечкин А.П. Иерархия потребностей А. Маслоу и потребность в управлении // Российские регионы: взгляд в будущее, № 2 т. 9.

3. Леонтьев Д.А. Развитие идеи самоактуализации в работах А. Маслоу //  Вопросы психологии, № 3, с. 150-158.

4. Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы. – М.: Альпина Паблишер, 2012, – 590 с.

5. Пирогов Н.И. Вопросы жизни. Дневник старого врача / [Сост. А.Д. Тюриков]. – Иваново, 2008. – 427 с.

6. Трубецкой Е.Н. Смысл жизни (1994). Евгений Николаевич Трубецкой. Смысл жизни. – М.: Республика, 1994. – 432 с.

7. Урбанович Л.Н. Преподавание православной культуры в концепции культурологического подхода: от идейного замысла к практической реализации // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2017. Т.18. Выпуск 3, с. 57–67.

8. Янушкявичене О.Л. О методике преподавания православной культуры // Интеграция светского и религиозного образования в российской и международной практике в условиях развития культурно-образовательной среды: Материалы международной научно-практической конференции (15–-6 мая 2014)/ под общ. ред. Л.Н. Урбанович.

9. Янушкявичене О.Л. Методология преподавания Православной Культуры // Православное образование, 1 (11), 2015, с. 56–63.

10. Янушкявичене О.Л. Проблема выбора методов обучения на уроках курса «Основы православной культуры» // Актуальные проблемы методики преподавания православной культуры. Коллективная монография. – М., Изд. ПСТГУ, 2016.

11. Янушкявичене О.Л., Васечко Ю.С., протоирей Виктор Дорофеев и др. Основы религиозных культур и светской этики: основы православной культуры: учебник для 4 класса общеобразовательных организаций. – М.: Русское слово, 2018. – 160 с.

12. Янушкявичене О.Л., Васечко Ю.С., Дорофеев Виктор, протоирей, Метлик И.В. Методическое пособие к учебнику О.Л. Янушкявичене, Ю.С. Васечко, протоиерея Виктора Дорофеева, О.Н. Яшиной «Основы религиозных культур и светской этики. Основы православной культуры». 4 класс. – М.: Русское слово, 2014.